Будда бессмертен? (в Махаяне)

Как я понимаю буддизм, он говорит 'Нет ничего постоянного'

Я просто наткнулся на это в Википедии:

...Будда бессмертен. Даже если он спускается в Сансаре, чтобы проповедовать Дхарму и спасти живых существ от страданий, его первоначальное тело остается в сферу трансцендентального. Что тело не умирает после смерти физического тела Будды, и, следовательно, Будда находится вне возникновения и уходит...

Она дается в качестве точки зрения Махаяны лотоса Сутта.

Итак, что же это действительно значит? Получается, что существует что-то даже после паринирваны? Или я понял неправильно?

+831
Meenaakashi Elhence 1 июн. 2015 г., 12:52:52
32 ответов

Вен Bahiya. Будда провозгласил его великим учеником быстрая обучаемость Дхаммы. Он достиг просветления в то время как мирянин, однако, он был убит во время ищут личного пользования присоединиться к Сангхе. Будда классифицировал его как один из 41 великий Bhikku.

+983
trautwein 03 февр. '09 в 4:24

Мечты фрагментации/дефрагментации ваших воспоминаний.

Воспоминания основываются на сочетании ваших мирских чувств, от глаз , ушей , носа ,языка, тела , ума....и т. д.

+928
AmarD98 7 дек. 2014 г., 1:21:28
Другие ответы

Связанные вопросы


Похожие вопросы

Я посмотрел вокруг и я не вижу реальных буддийских праздников, которые следуют Григорианскому календарю. Они все, кажется, вращаются вокруг с лунными циклами. В тайский национальный календарь - это перенумерованный Григорианский календарь, но буддийских фестивалей в течение этого лунного

Однако я практикую с Triratna буддийской общины в Великобритании и у нас на протяжении ряда лет отмечается 'Григорианский' фестивалей. Например, у нас есть прекрасный буддийский ритуал на зимние солнцестояние, а потом снова в канун Нового года. Я не уверен, что это вполне отвечает на ваш вопрос и я понимаю, что это не традиционный или даже стандартные, но я думаю, что это интересно, что мы изменили эти дни буддийских праздников так же, как христиане приспособили языческие праздники на Рождество и Пасху.

Так что, возможно, нет Григорианский фестивалей (что я знаю) прямо сейчас, но "западных" буддийских общин будет деловито перепрофилирование существующего григорианского фестивали, как и мы. Просто думал на самом деле.

+927
metatheoretic 21 июн. 2019 г., 2:44:35

Что значит "sattakkhattuparama" в буквальном смысле, а не буквально?

Этот вопрос является нелогичным, если учение может быть найден, где Будда сказал, что он учил "не буквально". Вообще, Будда говорил, что его учение было ясно и, следующим образом:

Монахи, в это учение о том, что так хорошо провозглашена мною и равнины, открытые, откровенные и свободные пэчворк

22 млн

Семь раз Sattakkhattuparama означает 'в большинстве'. Он находится в suttas о том, где вошедшего в поток был нарушен, следовательно, логически три оков означает разрыв более семи оков в большинстве.

В чем смысл фразы "saṃsaritvā sandhāvitvā" в этой цитате? Как это соотносится с "sattakkhattuparama"?

Sandhāvitvā & saṃsaritvā представляется родовых слов; встречается в различных формах.

Краткий Пали-Английский Словарь

sandhāvitvā АБС. из sandhāvati пробежав через; имея переселился.

saṃsaritvā АБС. из saṃsarati переехав о непрерывно; имея переселился.

АБС. = Абсолютное

ЗП 22.99 однозначно объясняет, что они означают неоднократно цепляется за те же агрегаты, как и "я" (а не постоянно перевоплощается в разных агрегатах), а именно:

Не первая точка найдена существ роуминга и работает, мешает незнание и избавился от жажды.

Pubbā Коти на paññāyati avijjānīvaraṇānaṃ sattānaṃ taṇhāsaṃyojanānaṃ sandhāvataṃ saṃsarataṃ.

Наступает время, когда великая земля поглотила пламя, разрушается и не существует. Но для существ, пока они мешает невежестве, скованные жаждой, бегая вокруг и бродят — я не говорю, что есть конец страданий и стресса.

Просто как собака, привязанная на поводке к столбу или колу, порхает и кружит вокруг этого самого столба или кола; точно так же, некомпетентный, запустить-обычный человек — который не имеет никакого отношения к благородным одни, не сведущим или дисциплинированными в их Дхамме; кто имеет связи для людей целостности, не сведущим или дисциплинарной ответственности их Дхамме — предполагает форму, чтобы быть "я", или самосознание как иметь форма, или форма, как в самом себе, или себя в форме.

Он предполагает чувство собственн...

Он предполагает понимание себя...

Он предполагает (психического) измышления для самостоятельной...

Он предполагает, что сознание личности, или самость как иметь сознание, или сознание в самом себе, или себя в сознания.

Он порхает и кружит вокруг, что сама форма... то самое чувство... что само восприятие... те самые измышления... что само сознание. Он не устанавливается свободная от формы, не выпустили от чувства... от восприятия... от измышлений... не выпустили из сознания. Он не установлен, свободные от рождения, старости и смерти; от печали, стенания, боли, страдания, & отчаивается. Он не набор свободный, скажу я вам, от страданий и стресса.



Фраза "sandhāvitvā saṃsaritvā" используется в других suttas, без подключения к "sattakkhattuparama"? Что значит нет? Какой там контекст?

Да, например, в начале 38 млн, где монах Сати имел неверное представление о реинкарнации:

Теперь в то время нищенствующим называется Sāti, сыном рыбака, имел следующие вредное заблуждение:

Тена Хо пана samayena sātissa Нама bhikkhuno kevaṭṭaputtassa evarūpaṃ pāpakaṃ diṭṭhigataṃ uppannaṃ хоти:

Как я понимаю учение Будды, это же сознание, что переселяется и странствует, а не другой.

tathāhaṃ bhagavatā dhammaṃ desitaṃ ājānāmi йатха tadevidaṃ viññāṇaṃ sandhāvati saṃsarati anaññan ти.



Я могу сказать, что "saṃsaritvā sandhāvitvā" поддерживает интерпретацию "sattakkhattuparama" как "Семь жизней" или "семь жизней"?

Нет. Они просто общие слова. 23.2 СН и СН 5.10 однозначно сказать "существо" ("Сатта") - это всего лишь психическое состояние, цепляясь за взгляды и ЗП 22.99 однозначно говорит 'сансары' является повторное велоспорт в идеи "существа" и "я" рождается от незнания, тяга & повторил цепляясь за одни и те же агрегаты.

Ради Христа. Господь Будда учил 'анатта'. Нет " я "и никаких" существ "помимо неправильного "вида".

Будда также учил лихорадочно & отчаянно жаждать больше становится-это страдание.

С окончанием трех оков, они в большинстве семь перерождений. Они будут переселяться в большинстве семь раз среди богов и людей и затем положите конец страданиям. Так tiṇṇaṃ saṃyojanānaṃ parikkhayā sattakkhattuparamo хоти, sattakkhattuparamaṃ Деве Калифорния manusse Калифорния sandhāvitvā saṃsaritvā кароти dukkhassantaṃ.

Не в буквальном смысле сказать, что есть реинкарнация. Это только говорит о потоке-его в будущем можно цепляться божественные миры (например, работе) и гуманитарной областях (таких как моральной правоты, в ЗП 56.47, который определяет состояние человека, как моральной правоты и осознание благородных истин).

Пожалуйста, имейте в виду выше, оковы включают жажда-Джана (это перерождение в качестве Бога, за 4.123) и самомнение (что думаю я лучше, чем другой). Таким образом, когда не араханта считает себя лучше, чем "животные" (люди, занимающиеся аморальное поведение), это 'самомнение', что возрождение собственной вид как "человек". Или когда не араханта опыт Феттер беспокойства, как Махаяна, не араханта с видом "самообороны" & "существа", думая: "что я буду делать с моей жизнью; теперь я просвещенный? Я должен попытаться спасти всех живых существ?"

"Боги" и "люди" просто "само-мнения" из "существ" в "группы существ" произведено по незнанию как определяются как "рождение" ("джати") в СН 12.2.

+923
qing poo 7 сент. 2013 г., 21:14:10

Да, похоже он. Например в Ду 2:

10. И когда царь Аджатасатту подошли манго-роще, он чувствовал страх и ужас, а его волосы встали дыбом. И чувства [50] этот страх и роста волос, царь сказал Jīvaka: ‘друг Дживака, вы не обманываете меня? Ты не обманываешь меня? Ты не предал меня врагом? Как получилось, что из этого большого числа тысяча двести пятьдесят монахов не чих, кашель или крик, чтобы быть услышанным?’

‘Не бойтесь, Ваше Величество, я бы не обмануть вас или обмануть вас или поставить вас в врага. Подход, Сир, подход. Есть свет горящего в круглом павильоне.

11. Так Царь Аджатасатту, выехав на своего слона так далеко, как земля позволит, спешился и пошел пешком ко входу в круглый павильон. Затем он сказал: ‘Дживака, где Господь?’ - Это Господь, господин. То есть Господа, сидящего на среднюю колонну с его орденом монахов перед ним.

12. Тогда царь Ajātasattu подошел к Господу и стоял в стороне, и стоя там на одной стороне царя наблюдали, как орден монахов-прежнему молча, как озера, и он воскликнул: - Если только князь Udāyabhadda были одержимы столь спокоен, как этот орден монахов!’

(Уолш, транс)

+881
Ross Richardson 25 апр. 2019 г., 0:06:42

Лучший обзор suttas на двенадцать Nidanas, что я видел, можно найти в "основных учениях раннего буддизма: сравнительное исследование на основе Sutranga часть Samyutta пали-Никая и китайцы Samyuktagama" Чунг Мун-кит.

+830
1amtoo1337 7 сент. 2010 г., 11:44:23

ОК, это ответ, основанный на личном опыте обучения в "Сутре Белого Лотоса".

Сама сутра часто повторяющихся и играет с понятиями времени и пространства на всей территории. Хотя есть притчи (например, в горящем доме), на протяжении которых можно легко увидеть, как обучающие моменты возницы в целом, кажется, что-то еще. Я считаю, что сама сутра, что это практика и скуку, aggrevation и разочарование это часть. Я чувствовал, что это было больше похоже на очень длинный Коан. Цель была не в том, чтобы понять его как таковой, просто смиритесь с этим и посмотреть, что идет вверх в свой собственный опыт.

Я часто слышу, как люди жалуются на Mayahana сутры, так как было слишком долго, слишком мистическими, слишком утонченный, слишком религиозны, может быть, или просто смешно. Но если сутры, как видно как (медитация) практик, а не руководство, что я думаю, что проходит долгий путь к пониманию того, что они на самом деле и понимание как с ними работать.

Просто мой опыт, как я говорю.

+818
T A 30 июн. 2016 г., 8:06:19

Я смотрел документальный фильм о его жизни и он использовал пульт, чтобы переключать каналы на своем телевизоре. Это не нарушит какие-либо правила? (227 обетов монах) спасибо.

+788
Nithin R 18 дек. 2016 г., 1:27:54

Если трудно сосредоточиться, пожалуйста, проверьте

  1. Вы принимали (по крайней мере) восемь(8) наставления перед медитацией?
  2. Вы должны нравиться себе, что ваш день является хорошим, и вы не нарушили ни один из восьми заповедей, так что никаких немедленных судить не произойдет.
  3. Вы делаете медитацию в тихом месте, где ни звук отвлекает, нет вида отвлечения (рекомендуется закрывать глаза во время медитации, но любое движение проходящих мимо людей и т. д.)?
  4. Посвящение в медитацию (у вас есть твердая решимость совершать медитации неважно, какие опасности и hinderances нужно преодолеть).

Для людей с трудным сосредоточиться, это хорошо, чтобы начать смотреть вдоха и выдоху. Наиболее важным фактом является то, что вам нужно нормально дышать и естественно. Если вы попытаетесь дышать быстрее, вы быстро устанет. Если вы попытаетесь дышать медленнее, вы будете отвлекаться.

Первый новичок может начать считать дыхание, вдох и выдох считать как одно, другая пара два и так далее. Подсчет должен не менее 5 и не более 10, так что любая математическая отвлечение не участвует в процессе медитации.

Следующий этап-это просто смотреть на вдох и выдох, без подсчета. Там могут быть некоторые отвлечения происходят в вашем сознании и теряют внимание на дыхание-и выдох. Тогда вы должны знать, что здесь отвлечься. Как только вы знаете, что есть отвлечение на мысли(или некоторая другая форма отвлечения) прекратятся. Затем нужно положить ваше внимание обратно к дыханию и снова. Вам нужно сделать это, пока вы не мастер, чтобы положить ваше внимание обратно так быстро, как вы начинаете отвлекаться. Вскоре вы можете получить полное внимание на Анапанасати.

Ум очень быстро, как правило, до умопомрачения, даже если вы можете сделать полное внимание к вашему дыханию, а. Тогда вам нужно сделать следующий уровень Анапана. Привлечь ваше внимание к началу дыхания-в, среднего (воздуха, проходящего в носу) дыхания-в конце вдоха; начало вдох-выход, среднего (воздуха, проходящего из носа) дыхания-в конце вдоха-выхода. Если вы можете освоить этот уровень внимания на Анапана, вы, вероятно, можете быть свободными от фокуса проблема в медитации.

На следующие уровни медитации, вы должны быть хорошим учитель, который может направить вас. Люди самых разных увлечений, перспектив, намерений и целей необходимо позаботиться отдельно. Вам обязательно нужно идти в центры медитации и нужно сделать правильное отступление. Там вы можете развивать/практиковать осознанность, концентрация, и то, что вы ищете.

+780
AntBee 28 мая 2014 г., 19:19:19

Длинные поучения Будды (Дигха Никая)

enter image description here

+769
mwallisch 15 февр. 2017 г., 0:42:42

После первого достижения , я вошел в сон во время медитации 3 раза. Когда я вошел в сон я осознаю, что я вхожу в сон, там после того, как я вошел в сон , я заметил horrfying событий в полном сознании, я заметил, что каждое событие во сне, как и тогда, наконец, все ушли , я осталась в пустом пространстве, как государство, все еще размышляя, пока я не проснулся. Это очень увлекательное мероприятие. Так что я могу понять, что будет араханта, как оно больше не мечтать , это посредник во время сна.

+749
user144668 30 янв. 2019 г., 12:20:45

Это Будда-историческое лицо (он действительно существует)?

См.: сделал Гаутама Будда существует?

Если да, был ли он человеком или Богом, или оба, или человека, который стал богом или Бог?

См. (Пада) Doṇa Сутта как указал в одном из других ответов,

Разве буддисты считают его воплощением бога (например, как христиане считают Иисуса из Назарета), или пророк Бога (как мусульмане считают Мухаммада), или ангел?

Нет. Вы должны освободить себя через свой собственный опыт Випассаны. Никто другой не может дать вам освобождение.

+701
Oluwole Olugenius Ogunwande 11 июл. 2018 г., 0:03:49

Может быть, прочитав Алмазную сутру: Будда также сказал, что многие буддийские идеи о Ошо может изменить.

+660
limitcracker 16 июн. 2014 г., 8:49:58

Будда просветляет Ниббаны как Arahanta , медитируя Благородный Восьмеричный Путь, включены правильные усилия в Dhammacakkappavattanasutta:

Именно этот Благородный Восьмеричный Путь: правильные воззрения, правильные решения, правильная речь, правильные действия, правильный образ жизни, правильное усилие, правильная осознанность, правильное сосредоточение.

Итак, правильное усилие , чтобы прекратить семи высоком уровне оковы по-прежнему требуются для трансляций вошедшим в поток.

Однако, поток-сотрудник уже имеет автоматический усилиями, прекратив на три низкоуровневых оковы, он гарантирует поток-его просветит как Arahanta внутри семь перерождений.

+644
wlad 4 февр. 2014 г., 8:48:33

Бодхичитта означает пробуждение разума, от 'Бодхи' означает пробуждение и Читта означает ум или сознание. В буддизме Махаяны, три аспекта освободиться от циклического существования: отношение отречения (который отворачивается от мирских привязанностей), мудрости пустоты (который видит объект, не жадничая на внутренние проявления), и, наконец, бодхичитта, которая является намерение помочь всем чувствующим существам.

Бодхичитта имеет два вида: во-первых, само намерение и стремление освободить всех существ от страданий; во-вторых, процесс реализации этого. Бодхичитта-это также классифицированы как относительные, так и абсолютные, где относительная бодхичитта подразумевает сострадание, желание и стремление помогать другим, и окончательная бодхичитта-видеть пустую природу вещей. Я считаю, что это связано либо с обучением сострадания или получения сочувствия через мудрость.

Существуют различные способы подготовки бодхичитта. Среди них можно тренировать четыре неизмеримых: любящей доброты (желая для других благополучие), сострадание (желая облегчить чужие страдания), сорадование (участие в благополучии других) и невозмутимость (с учетом других в равной степени). Другими способами, существует и в буддизме, чтобы развить бодхичитту, как уравнивание себя и других, что предполагает пройдя мимо различия между людьми через понимание в пустоту. Кроме того, видя, что все живые существа матери основывается на понимании кармы, чтобы зачать другим, как помогли нам в прошлых жизнях.

--

Относительно вашего вопроса, бодхичитта-это не Нирвана, так как он опирается на житейской привязанности (т. е. сострадание), чтобы произойти. Я понимаю, хотя я неуверен, что ты просишь, если он чувствовал или познавательной. Интересно, что Далай-лама сказал, что его лучше всего ориентироваться на ощущения при генерации сострадания, после добыв причинам. И, я читал научные труды 1 2 утверждая ценность как мотивационно-аффективный аспекты и когнитивные аспекты сострадания медитации. Итак, оба компонента явно испытывал сострадания.

Более того, учитывая, что союз сострадания и пустоты является целью Махаяны, и эта пустота влечет за собой изначально аналитическую подготовку, можно считать, как сострадание сливается с познавательными процессами, чтобы увидеть мир по-другому. Таким образом, это действительно почувствовал и понял.

Наконец, учитывая пустота имеет отношение к недвойственности, я чувствую разделения между познанием и ощущение иллюзорно, так как все сильно зависит через причины и следствия.

Надеюсь, что это помогает!

+622
Rainer Koirikivi 21 июл. 2014 г., 7:20:21

Это напоминает мне историю Дзен. Северо-американская студентка подходы к ее мастеру дзен и спрашивает: "Это правда, что женщина никогда не может стать Буддой?" Мастер дзен говорит "Да". Студент получает в длинные разглагольствования о дискриминации, равные права, и как обманутый Мастер Дзен должен быть в его культурно-унаследованные предрассудки. Дзен мастер ждет, пока она закончится пара и говорит: "Подождите. Ты [=по-прежнему отождествляя себя с женщиной?!"

Мораль этой истории, очевидно, заключается в том, что серьезный ученик должен отказаться от любых идентификации, как личных, так и групповых, в том числе идентификация с пола. Идентификация-это форма привязанности, которая ведет к страстям, не принимая ничью сторону, Аргументы, и целый ряд проблем.

В 7.48 Будда четко объясняет, что человек должен преодолеть свои гендерные предрассудки, как мужского, так и женского рода:

"И как это есть отсутствие рабства? Женщина не присутствовать в душе ей женские способности, ее женственные жесты, ее женственные манеры женственные уравновешенность, женские желания, женские голоса, женские прелести. Она не взволнована, что не в восторге от того, что [...] это как женщина преодолевает свою женственность.

"Человек не посещает внутри его мужской факультетов, мужскими жестами, мужские манеры, мужественное самообладание, маскулинных желаний, мужской голос, мужские прелести. Он не взволнован, что не в восторге от того, что [...] это, как человек превосходит его мужественностью.

В ЗП 5.2 монахиня по имени сома говорит:

Что
разница
не будучи женщиной сделать
когда хорошо-центрированного разума,
когда развивается знание,
ясно видя, справедливо,
в Дхамме.





Тот, кто думает
'Я женщина'
или 'человек'
или я что-то вообще?' —
вот кто Мары
подходят для решения.




+558
Enver Haase 24 мар. 2013 г., 7:10:45

Животных любить свою жизнь. Они думают, что их жизнь принадлежит им. Они пугают страдание и смерть, как человека.

Убивая, вы не воровать и эксплуатировать их жизни.

А также Животные быть животным, чтобы тратить собственные плохую карму.

Даже если ты убьешь его, то его карма не делись. Он по-прежнему перерождение животного до его времени. Но вы создали новую карму.

+550
Igor Levkov 14 июл. 2017 г., 21:51:26

ЗП 22.85 говорит Архатами есть "ищите":

“Если, друг Ямака, они должны были спросить вас: ‘друг Ямака, когда монах-арахант, чьи загрязнения уничтожены, что происходит с его с распадом тела, после смерти?’—будучи спрошенным так, что бы вы ответили?”

“Если они должны были спросить меня, друг, я бы ответил: ‘друзья, форма непостоянно; что непостоянно страдает; что страдания прекратились и скончался. Чувство ... Восприятие ... Формации ... сознание непостоянно; что непостоянное-это страдания, что страдание перестала и прошло прочь’. Будучи спрошенным так, друг, я бы ответил таким образом.”

“Хорошо, хорошо, друг Ямака!

МН 43 говорит, что живой человек имеет Аю-ищите (витальность/жизненная сила):

Но поскольку жизненные силы и явления, которые ощущаются несколько разные вещи, нищего, который достиг прекращения восприятие и ощущение могут выйти из него.

Yasmā ка-Хо, āvuso, aññe āyusaṅkhārā aññe vedaniyā dhammā, tasmā saññāvedayitanirodhaṃ samāpannassa bhikkhuno vuṭṭhānaṃ paññāyatī”ти.

Когда странствующий монах достигает прекращения восприятия и чувствования, их физические, вербальные и ментальные процессы прекратились, и успокаивал. Но их стойкость не тратится; их тепло не рассеивается; и их способности очень понятно.

Йоу cāyaṃ монах saññāvedayitanirodhaṃ samāpanno tassapi kāyasaṅkhārā niruddhā paṭippassaddhā, niruddhā vacīsaṅkhārā paṭippassaddhā, cittasaṅkhārā niruddhā paṭippassaddhā, Аю на parikkhīṇo, usmā avūpasantā, indriyāni vippasannāni.

МН 26 описывает Ниббану как "успокаивающее (samatho) все ищите", а не "уничтожение всех ищите":

Это также трудно для них, чтобы увидеть эту вещь, то есть Укрощение все мероприятия, отпустить всех вложений, окончание тяга, бесстрастия, прекращения, аннулирования.

Idampi Хо ṭhānaṃ duddasaṃ yadidaṃ—sabbasaṅkhārasamatho sabbūpadhipaṭinissaggo taṇhākkhayo virāgo nirodho nibbānaṃ.

+535
user37370 16 июн. 2010 г., 5:10:26

Shakyumuni изначальный Будда отказался от своих мирских товаров и решился выйти в мир, чтобы выяснить, почему люди страдают. Один был их привязанности к внешним вещам, другая заключалась в том, что сознание людей в заблуждение и что Будда природа существует во всех людях...так что смысл в этом есть если вы не с буддийской или Bodisatva, конечно, вы могли бы помочь людям насколько это возможно. Практика буддизма для себя и других. Как эффект домино. Мы живем по примеру и надеемся, что другие последуют искоренения большинство своих страданиях или чтобы понять, почему мы страдаем.....

+499
user1166825 31 янв. 2012 г., 13:41:51

Предположим, что бхава означает "существование".

Я думаю, что это префикс означает "не" (она появляется во многих буддийских слов как анатта и так далее).

Я думаю, что ви префикс может означать "реверс" (см., например, словарь определений , приведенные здесь).

Так что я думаю, что abhava означает "несуществование", тогда как образ означает "уничтожение".

Фраза vibhavataṇhā используется в определении второй благородной истины в СН 56.11, так что вы можете прочитать различные переводы вибхавы в различных переводах, что Сутта, например:

  • тяга к истреблению (что не понравилось)
  • тяга к небытию
  • жажда несуществования (самоуничтожения)
  • жажда не становится
  • тяга к небытию [исчезновения].

Первый перевод СН 56.11, что я читал в переводе bhavataṇhā и vibhavataṇhā как "желание жить и даже тяга к смерти", так вот, как я это помню.

В резюме, может быть, они означают одно и то же (т. е. "небытие"); но если они не синонимы, то никто просто означает "несуществование" и других, предполагает "переход от бытия к ничто", например, "уничтожение, разрушение, исчезновение, смерть".

+472
alvarez 11 дек. 2011 г., 20:42:00

Нет 'возрождение' (реинкарнация ака'') но Камма (идея "агент" делают и пожинают) искореняется путем. Это означает, что если путь не понял, опыта агент 'результаты своих действий, даже если нет перерождения (реинкарнации).

Однако, 'агент' испытывать результаты своих действий, что 'возрождение' на самом деле означает. 'Возрождение' в реальность-это вновь возникающие идеи 'агент' или 'я'.

'Возрождение' не означает 'реинкарнация' в другой жизни. "Возрождением" подразумевается идея, одержимость и невроз " я " становится все рождаются; следующим образом:

Бывают случаи, когда некомпетентный, запустить-обычный человек — кто не ценит благородных людей, не сведущим или дисциплинарной ответственности их Дхамму; кто не ценит честные люди, не хорошо разбирается или дисциплинированными в их Дхамме — предполагает форму, чтобы быть самовывоз. Это предположение является фальшивкой. Теперь в чем причина, что возникновение, что такое рождение, Что такое приходит в существование это изготовление? В незнающие, запускать-оф-мельница лица, умиляет то, что чувствовал, рождается в контакте с невежеством, тяга возникает. Что изготовление рождается из этого.

ЗП 22.81

В учениях в пали suttas, 'возрождение' - всегда бред 'агент' или 'бытие', следующим образом:

Я видел — посредством божественного глаза, очищенного & превосходящие человека существа уходят и повторно-появляется, и я различил, как они уступает и превосходит, красивых и уродливых, счастливых & несчастный в соответствии с их Камма: 'эти существа , которые были наделены плохо поведение тела, речи и разума, которые поносят благородного, проводимых неправильно мнения и предпринял действия под влиянием неправильного мнения — с распада тела, после смерти, вновь появилась в самолет лишений, в плохом уделе, в нижних мирах, в аду. Но эти существа , которые были наделены добрым поведением тела, речи & ум, который не поносить благородных людей, которые провели правильные взгляды и предпринимали действия под влиянием правых взглядов — с распада тела, после смерти, вновь появился в хорошем направления, в небесный мир. Таким образом — посредством божественного глаз, чистой и превосходящие человека — я видел существ кончиной & вновь появляясь, и я различил, как они уступают и превосходит, красивых и уродливых, счастливых & несчастному в соответствии с их Камма.

4 млн

Пока разум продолжает строить идею "я", "агент", "человек" или "существо", Возрождение будет продолжаться. Это Сансара. Сансары кружит вокруг в собственной видом, следующим образом:

"Как собака, привязанная на поводке к столбу или колу, продолжает работать вокруг и кружили вокруг этого самого столба или кола; точно так же, некомпетентный, запустить-обычный человек — который не имеет никакого отношения к благородным одни, не сведущим или дисциплинированными в их Дхамме; кто имеет связи для людей целостности, не сведущим или дисциплинарной ответственности их Дхамме — предполагает форму, чтобы быть "я", или самосознание как иметь форма, или форма, как в самом себе, или себя в форме.

"Он предполагает чувство собственн...

"Он предполагает понимание себя...

"Он предполагает (психического) измышления для самостоятельной...

"Он предполагает, что сознание собственной личности, или самость как иметь сознание, или сознание в самом себе, или себя в сознания.

"Он порхает и кружит вокруг, что сама форма... что очень ощущение... что само восприятие... те самые измышления... что само сознание. Он не устанавливается свободная от формы, не выпустили от чувства... от восприятия... от измышлений... не выпустили из сознания. Он не установлен, свободные от рождения, старости и смерти; от печали, стенания, боли, страдания, & отчаивается. Он не набор свободный, скажу я вам, от страданий и стресса.

ЗП 22.99

"Существо" - это просто представление или идея, как описано ниже:

Почему сейчас ты считаешь, что 'бытие'? Мара, ты ухватился за вид? Это куча чисто конструкций: здесь не встречается.

Просто так, с собой ассамбляж деталями, слово "колесница" используется, таким образом, когда агрегаты присутствуют, есть конвенция 'существо'.

Это единственное страдание, которое приходит, чтобы быть, страдания, которые стоит и падает прочь. Ничего, кроме страданий, может быть, лишь страдание прекращается.

ЗП 5.10

+427
Tyler99 22 янв. 2017 г., 4:03:38

Конечно, в школе Будд принимает его в качестве первичного объекта, и нужно делать такие очень часто для долгосрочных счастья и идти по пути вверх. Вопросы жизни, распад весь вид, нарушая апарт, старение, болезни, смерть. Не представляется возможным или поезд для освобождения, вам предлагается и не обращая внимания, ни получить какой-либо информации без часто принимают вопросы жизни, внутренне, внешне, как объект медитации.

По крайней мере, это также является главным объектом 4. базой для mindfullness:

“И далее, монах по-прежнему сосредоточен на душевных качествах и о себе со ссылкой на четыре благородные истины. И каким образом монах может оставаться сфокусированной на психических качеств в себе со ссылкой на Четырех Благородных Истинах? Есть случай, где он различает, как он пришел, чтобы быть, что это стресс...это возникновение стресса...это прекращение стресса...это путь, ведущий к прекращению стресса’.[19]

[а] “так вот что такое благородная истина о стрессе? Рождение это стресс, старение-это стресс, смерть-это стресс; печаль, стенание, боль, уныние, & отчаяние-это стресс; ассоциации с unbeloved стрессов; разлука с любимым-это стресс, не получив то, что хотел, это стресс. Короче, пять жмется-агрегаты стресс.

“А что такое рождение? ... 10 млн

Медитатор, который не медитировать и размышлять о жизни реальных проблем, не развивать samvega и увидеть актуальность, просто оздоровительный-созерцателей, и уверены, что получите не много в сторону на короткое время сбежать. Никогда не хотел уйти из дома и стремятся к освобождению.

Остерегайтесь тех, кто практиковал домохозяин-невозмутимость и ignoranz для яства и eatens ради.

(Примечание: это не дано по каким-либо ремеслом, обмен, стеки и развлечения, но в качестве выхода из этого колеса здесь и сейчас)

+415
Alyson Tayler Mansfield 10 мая 2015 г., 21:27:43

Чтобы иметь много друзей, нужно узнать, кто участвует в добрых делах. Но одиночество не всегда плохо. Особенно если вы не можете найти хороших друзей.

Если искатель не найти попутчика, кто лучше или равны, пусть решительно проводить одиночные курса; нет общение с дурак. - Дхаммапада(Balavagga) -61

Если вы делаете добрые дела и посвятить их достижению Ниббаны, вы родились в местах, где можно услышать Дхамму и познакомиться с просветленными существами или, по крайней мере тех, кто учит Дхамме. Что может быть лучше чем это?

+397
muwbl 22 мая 2014 г., 15:57:41

Я думаю, что Махаяна литература учит, что стать Архатом-это временный отдых, например:

Mahayanins призывают вместо того, чтобы взять путь Бодхисаттвы и не опускался до уровня архатов и śrāvakas. Поэтому он учил, что Архат должен идти дальше, чтобы стать в конце концов бодхисаттвы. Если им не удастся этого сделать при жизни, в котором они достигают постижения, они впадают в глубокую самадхи пустоты, оттуда подняться с постели и учили бодхисаттвы, по-видимому, когда будете готовы. Согласно Лотосовой сутры, любой истинный Архат будет в конечном итоге принять путь Махаяна.

Или драгоценное украшение освобождения Гампопа путем,

Раздел III. СЛУШАТЕЛЬ СЕМЬИ

В семье слышащих состоит из тех, кто боится сансары и стремиться достичь нирваны, но которые имеют мало сострадания. Было сказано:

Тот, кто боится, увидев страдания сансары
И жаждет достичь нирваны
Но мало интересуется благо живых существ—
Эти три являются знаками слушателя семьи


ИЖ. СЕМЕЙНЫЕ ОДИНОЧНЫЕ РЕАЛИЗАТОРА

Одинокий реализатора семьи входят те, кто обладает вышеупомянутыми тремя атрибутами и, кроме того, наглые, сохранить самобытность своих хозяев тайну, и предпочитают останавливаться в безлюдных местах. Было сказано:

Страх при мысли о сансаре, стремление к нирване,
Сострадания, высокомерия,
Скрытный о своих учителей, и наслаждаясь одиночеством—
Мудрый человек должен понимать, что эти следы одиночного реализатора семьи


Таким образом, эти две семьи, слушатели и одинокий реализаторы, участвовать в их соответствующих транспортных средств, и хотя они достигают результатов их деятельности, эти результаты не окончательные нирваны. Как их соблюдать, когда они достигают их плоды? Они поддерживают Штаты unafflicted медитативной концентрации, но эти государства основаны на психический отпечаток невежества. Поскольку их концентрации в медитативных являются unafflicted, они считают, что они достигли нирваны и оставаться таким образом.

Если их государства-не окончательная Нирвана, то можно утверждать, что Будда не учил этих двух путей. Есть причина, почему Будда должен учить такому пути? Да. Предположим, например, что большие купцы из этой Джамбудвипы путешествуете на океан искал драгоценности. После многих месяцев в море, в каком-то заброшенном месте, они становятся полностью устали и думать, “нет никакого способа, чтобы получить драгоценности”. Когда они разочаровываются, и подготовить повернуть назад, торговец капитан проявляет огромный остров с помощью своей чудесной силы и позволяет все его последователи там отдыхать. Через несколько дней, когда они полностью отдохнувшим и расслабленным, капитан говорит: “Мы не достигли нашей цели. Теперь мы должны идти дальше, чтобы получить наши драгоценности”.

Подобно этому, живые существа без мужества пугаются, когда они слышат о мудрости Будды. Они считают, что достижение состояния Будды-это большие трудности, и думаю, “у меня нет возможности сделать это”. Есть другие люди, которые не заинтересованы в выходе на пути, или кто войдет в путь, но поворачивать назад. Чтобы противостоять этим проблемам, Будда представил эти два пути, и позволяет им отдохнуть в этих государствах.

Как сообщили в Белом Лотосе возвышенной Дхармы Сутры:

Кроме того, все слушатели
Думаю, что они достигли нирваны,
Но они не достигли окончательной нирване
Открыл Будда
Они только отдыхают



Когда эти слушатели и одиночные реализаторы прекрасно отдохнули в этих государствах, Будда понимает это и побуждает их к достижению Буддовости. Как Будда поощрять их? Он пробуждает их через свое тело, речь и ум мудрости.

Также этот вопрос был задан на других сайтах, например на реддите и на Колесо Дхармы.

+388
Tegrohir 1 авг. 2014 г., 18:24:54

Ruben2020, а кто вообще может быть заинтересован в ответах вам вопрос:

Начнется время, когда вопрос "что делает один поток-победитель", кажется, заинтересует многих и, может быть, потому что многие "благородной крови" в настоящее время напомнить, отделяя их напоминание, на свои старые пути они уже прошли, это может быть достойным вспомнить учения информации об этом деле в хорошей форме, и все должны быть отмечены, чтобы указать на возможные ошибки и недостающие баллы.

- Намо ТАССа bhagavato arahato sammā-sambuddhassa -

➨ 1. Как же возродится поток-победитель знает, что он или она одна?

Вообще в наборе рамки вопросов, вряд ли стал бы первым, так зачем поднимать такой вопрос, может даже не в курсе, такие как "пара-победитель.

Как всегда, давайте посмотрим какие признаки, что Streamwinner "обладает". То, что мы [i] [/i] будет знать о том, что Будда сказал, будучи ответили на вопрос, "как человек узнает, что завоевав трансляция или нет?", правильно большинство подобный вопрос и самый прямой ответ можно найти в Маха-parinibbana Сутта, в разговоре МИТ преп. Ананда Теры, монахи были использованы, чтобы попросить о постижении другие Будды, он дает им зеркало, чтобы использовать, чтобы выглядеть для себя:

Зеркало Дхаммы

Ананда, я дам вам учение, названное зеркало Дхаммы, обладая которыми, ученик благородных, ему так хочется, может заявить о себе: 'нет более возрождения для меня в ад, ни в качестве животного или духа, ни в какой-либо области горе. Вошедшим в поток я, безопасный от падения в Штаты убожество, - заверил я и привязан к просветлению.'"

"А что, Ананда, заключается в том, что учение, названное зеркало Дхаммы, обладая которыми, ученик благородных таким образом может заявить о себе?

"В таком случае, Ананда, ученик благородных наделен непоколебимой верой в Будду таким образом: 'благословенный-Арахант, полностью просветленный, совершенный в знании и поведении, счастливый, знаток мира, Парамаунт тренажер существ, учитель богов и людей, просветленный, благословенный.'

"Он обладает непоколебимой верой в Дхамму, таким образом: 'хорошо учил благословенный Дхамма, видно, вечный, [18] приглашаю расследование, что приводит к эмансипации, чтобы быть понято мудрецами, каждый сам для себя.'

"Он обладает непоколебимой верой в благословенный Орден учеников таким образом: 'хорошо поживает является благословенного ордена учеников, праведно, мудро и добросовестно, то есть, четыре пары мужчин, восемь классов людей. Того благословенного учеников достоин чести, гостеприимства, предложений, почитания — высший поле для накопления заслуг в мире'.

"И он обладает достоинствами, которые являются дорогой к благородными, полными и совершенными, безупречными и чистыми, которые освобождающим, восхваляемым мудрецами, незамутненным (мирских забот), и благоприятные для концентрации ума.

"Это, Ананда, это учение называется Зеркало Дхаммы, когда ученик благородных таким образом, могут знать о себе: нет более возрождения для меня в ад, ни в качестве животного или духа, ни в какой-либо области горе. Вошедшим в поток я, безопасный от падения в Штаты убожество, - заверил я и привязан к просветлению.'"

Есть и другие Suttas, которые описывают attributs из Streamwinner как в Samyutta Никая, на ЗП 22.109: Sotaapanno Сутта — на Sotaapanna (' поток-победитель') или Okkanta-samyutta — ввод

В этом samyutta Будда объясняет виды убежденность и понимание того, что необходимо для достижения вхождение в поток. Эти короткие suttas имеют одинаковое строение, с каждый из которых сфокусирован на различных аспектах взаимодействия (включая шесть органов чувств, шесть элементов (дхату), и пять совокупностей). См. также учебные пособия по потоковой записи.

Например:

Cakkhu Сутта: Глаза

В Саваттхи. "Монахи, глаз непостоянный, переменчивый, изменчивый. Ухо... нос... язык... тело... ум, непостоянный, переменчивый, изменчивый.

"Тот, кто имеет убеждения и верования, что эти явления проходят этот путь называется верой-толкатель: тот, кто вошел в упорядоченности правоте, вошел в плоскости морали, выходит за плоскость запускать-оф-мельница. Он неспособен сделать любое дело, по которому он может переродиться в аду, в чреве животного, или в царстве голодных оттенков. Он не уходит, пока он не осознал плоды вхождение в поток.

"Тот, кто, задумавшись с толикой проницательности, признал, что эти явления называют Дхамма-толкатель: тот, кто вошел в упорядоченности правоте, вошел в плоскости морали, выходит за плоскость запускать-оф-мельница. Он неспособен сделать любое дело, по которому он может переродиться в аду, в чреве животного, или в царстве голодных оттенков. Он не уходит, пока он не осознал плоды вхождение в поток.

"Тот, кто знает и видит, что эти явления называют вошедшим в поток, стойкий, никогда не предназначены для стран горя, направился к пробуждению."

ИТКС может быть достойным держать в голове, что нужно быть очень честным и доказательство очень подробно, во всех углах и dismantel любой вид быстро сделали решение в его посерьезнее. Это, как никогда, требуется знать, пучинистых слышал хорошие учения и четко понимать их смысл.

В связи оковы, ручей-победитель в преизбытке первых трех нижних оков из десяти оков:

  1. Самоидентичность видом (sakkāya-diṭṭhi), определения либо жмется-aggragats, или несколько, или одна, или по смысловым группам и их объектов, несколько или одна, как стойкий личности

  2. Неуверенность или сомнение (vicikiccha), это означает, что никто больше не ищут других учителей и учение, чем Будда и его Дхамма, перевозимых Savaka-Сангу.

  3. Хватаешься за (неправильную) предписания и рекомендации (sīlabbata-parāmāsa), который ща не по пути и, естественно, следует, проводящих те, ретранслируя сугубо на решение собственного ума в отношении того, что умелое и неумелое, и больше нет необходимости власти будут даны предписания и рекомендации в решения сфере речи (verbalication) и телесных актов. Другими словами, поступки (в ум, речь и тело) сейчас "под контролем" в вовнутрь порядке и нет более справедливого и внешне оценке, в пути внешне сравнивая внешний вид, но опираясь на mindstates, электронная.г намерение (Четана), не путать с целью) для него. А wordling акт лишь зафиксировал на усиление некоторых фруктов (vipāka), благородных целях превратилось в качество действий (Камма) когда решали, что и как делать.

В связи virue из streamwinner существует множество мнений и споров, как и если streamwinner может сломать четыре основных заповедей и missconuct в употреблении средств, которые вызывают беспечность.

Поскольку добродетель благородного человека первой степени опирается на право, вид, он/она не способны действовать решительно, монахи совещались. Это может быть то, что произошло дефектных актов "повлиять", но даже он/она не хидде такого вина и естественное желание тут же признаться в этом.

Как всегда, он/она в любом случае не в состоянии выполнять действия из niyata Микка ditthi, зло неправильная точка зрения, и, следовательно, не способна:

Цитата из: Commentar для ЗП 2.1

  1. матереубийства, 2 отцеубийстве,
  2. убийство Архатами (непревзойденным),в
  3. пролитие крови Будды,
  4. вызывая раскол в Сангхе, и 6.пернициозная ложные убеждения (niyata Микка ditthi).

В reagard более подробно о добродетели, моя персона дал недавно какие-то слова на ней в дискуссию: может ли быть непривязанности без добродетели?

В отношении признания другими людьми (и в случае, если один стремится доказать другим), необходимо знать, что только "человек на целостность (например, знатный)" может знать о чужих лиц, целостности (110 млн). Сутта Сутта Paṭisalla: уединенность содержит также explainings вот что:

Это жить вместе, что добродетель... это через торговлю с человеком, что его чистота... это через невзгоды, что выносливость... это через обсуждение, что различение может быть известно, и то только после длительного, а не короткого промежутка времени; тот, кто внимателен, а не тем, кто невнимателен; тем, кто семейный, а не тот, кто не рассуждая.

Мой человек будет в отношении первого вопроса.

2. А если поток-победитель в прошлой жизни, означает, что один будет рожден в благочестивой буддийской семье в этой жизни и, несомненно, будет водить в Дхамме, в конце концов?

Нет, есть определенные виды упоминал и о "Лединг", он ее ожидал. О как: см. ответ на вопрос 3.

Пара-победитель будет рожден

  • в основном, 7 больше раза в царстве дэвов (чувственный мир является не высота траектории достигается) или человеческом мире, здесь:
  • возрождается в хорошей семье
  • один Сидер Увидеть 9.12 (монах Бодхи):

... С полным разрушением трех оков, этого человека является одной семян финальности, которые после возрождается вновь, как человеческое существо, делает прекращению страданий.

... С полным разрушением трех оков, этот человек-семья к семье финальности, кто, после блуждания и блуждания среди хороших семьях два или три раза, делает конец страданий.

...С полным разрушением трех оков, этот человек семь раз-в-самое финальности, кто, после блуждания и блуждания среди богов и людей по семь раз на большинство, делает конец страданий. ...

➨3. Это возрождается поток-победителя Дхаммы глаза открыть сразу при рождении, или только после того, как он или она сталкивается с Дхаммой и возвращается в Благородный Восьмеричный Путь?

Он/она может, не сознавая о том, " Дхамма-глаз, но, как ответили на вопрос 4. не в сильную опасность для подражания не тот учитель, в зале, что не в рамках поведения и образ мыслей благородны.

Стало известно о Дхамме также ответил на вопрос 4, который может иметь четыре общих буквы-напоминание:

4. Как это гарантировать, что возрождается поток-победитель не выбрал бы другой путь или другой учитель, и выпадают из потока, учитывая, что мы не помним предыдущих жизней?

В 4.191 означает, что один (вот предыдущая монах появляться под дэвов), если не напоминать ему-/herselves ("умирает с спутанный разум") либо запоминается

  • приходя в контакт с самим собой
  • монах с особой силой
  • Дева
  • а "familary" дух

Человек не способен "выпасть" или "следовать другими путями", так как в 1. вопрос - деактиватор "сомнение" изобиловали. Теперь это может быть возможным, что он/она тренируется в другую религию АЛС долго и так далеко, взгляды и практики содержат факторы благородного восьмеричного пути. Это так возможно, что если один поддерживает "мистический" подход в отношении "Бога", это может быть, что кто-то практикует, как христианин, или лучше под христиан, пока один соответствует Дхамме, например, или в некоторых других сект, но может противопоставить определенные вещи, естественно.

Так гарантировано или через его/ее предыдущие подвиги, fullfilement собрать вместе всех pathfactors и слух хороший Дхаммы с должным вниманием на передовые.

5. Пожалуйста, предоставьте любую информацию от канона относительно этого.

Ответы должны содержать источники. Одна из лучших коллекций Suttas может быть Studyguiden в поток - учебное пособие на первом этапе пробуждения, по Бханте Thanissaro, которые дают много дополнительной информации и учения, а не только для одаренных "благородной крови", но и на Дхамму, -, Вера, и предложил для тех, кто "с Маленькой Вере" сейчас, чтобы не только получить больше, но и ставить все средства на практике и завершения задачи, поэтому менее способны, принося за все тяготы, чтобы быть навсегда позади.

Ассоциации с людьми целостности является фактором вхождение в поток.

Слушать истинную Дхамму является фактором вхождение в поток.

Соответствующее внимание является фактором вхождение в поток.

Практиковать в соответствии с Дхаммой является фактором вхождение в поток.

— ЗП 55.5

Пусть все живые существа имеют долю здесь заслуги при поддержке и жертвует многим и может дэвов информировать тех, кто не видел или не слышал.

Anumodana!

Вы можете найти возможные продлен или изменен ответа здесь, а также предложено прокомментировать, обсудить или что-либо insired: на будучи дворянином - трансляция победитель переродился в человека

(Примечание: это дар Дхаммы, по благости получил и благодарность, и поэтому дал добро и благодарность, и не предназначены для коммерческих целей и торговля в мире, или любой доход wordily.)

+281
user530873 12 окт. 2018 г., 1:38:05

Когда учение Будды кристально чистый я.Е 1+1=2, то нет необходимости для обозначения.

Я смиренно разместить свой вопрос ниже.

Когда Будда давал дикшу, что он сделал: это была передача знаний?

И в путь Будды, как известно, будет идти по индивидуальным: то, как учитель полезна? Будь он толкает нас вперед, используя свой jhanic полномочия, или решает наши трудности?

Потому что в индуизме есть упоминание о шактипат от гуру. Это же в буддизме тоже?

+274
Chris Grundy 3 окт. 2012 г., 5:07:11

Что, как раз, и есть Камма/карма?

Нет ответа на поставленный выше вопрос:

Камма-это не в Оксфордский словарь. Таким образом, его смысл зависит от пользователя. Карма определяется в Оксфордском словаре, таким образом:

Определение кармы в английском языке:

карма

1[массовое существительное] (в индуизме и буддизме) сумма действий человека в этой и предыдущих состояний своего существования, рассматривается в качестве решения своей участи в будущей жизни.

Википедия определяет его следующим образом: Карма (санскрит: कर्म; МФА: [ˈkərmə] ( слушать); пали: Камма) означает действие, работу или делом;[1] это также относится к духовному принципу причины и следствия, где намерения и действия человека (причина) влияет на будущее этого человека (эффект).[2] добрые намерения и добрые дела способствуют хорошей кармы и будущего счастья, пока плохие намерения и плохой поступок способствовать плохая карма и страдания в будущем.[3][4] карма тесно связана с идеей возрождения во многих школах азиатских религий.[5] в этих школах, карма в настоящем влияет на будущее человека в текущей жизни, а также характер и качество будущей жизни - это saṃsāra.[6]

С начало в Древней Индии, карма-это ключевая концепция в индуизме, буддизм, джайнизм, сикхизм,[7] и даосизма.[8].

Нет точного определения для кармы.

Слово Камма не нашли в Никая тексты Тхеравады, однако, он встречается в соединениях.

Слово kammaṃ в Никая текстов. Слова cetanāhaṃ bhikkave kammaṃ vadāmi пример использования. Смысл слова понимается не понятно из обсуждения.

+244
Martin hill 26 мая 2013 г., 19:49:39

Я думаю, что термин для того, что вы описываете, это Саматха. На странице Википедии, можно найти "девять психического abidings", описание процесса. Есть Дзен-учения, такие как "десять Oxherding картинки", которые описывают процесс. Большинство из этих учений следовать идее медитации "с поддержкой", используя фокус (например, умственный образ Будды). Существует также практика медитации "без поддержки", а в сущности Махамудры в Кагью школы.

Мне тоже было интересно увидеть это на странице выше Саматха: "

... саматха-это не сугубо буддийской медитации. Саматха в его однонаправленное внимание и концентрацию ума однокоренное с шестом "Лимб" из aṣṭanga йоге, Раджа йоге, которая является концентрации (дхараны). Для дальнейшего обсуждения см. Йога-сутры Патанджали в".

Просто к сведению: Адвайта (индуизм) практика медитации очень похожи на буддийские практики Махамудры. Поскольку этот буддистский вопросы и ответы сайта и не искать подобные практики в других религиях, я не буду постить Адвайта ссылки здесь. Когда один "застревает" в своей практике, я думаю, что это иногда хорошая идея, чтобы увидеть, как другие практики подобных проблем.

+199
usddddd 23 янв. 2017 г., 3:53:41

В Великие умы Восточной интеллектуальной традиции лекции Грант Харди упоминает, что есть буддийские сутры или текст, когда Будда уходит мигрень (это, наверное, не описать, как мигрень наверное). Это, видимо, пример предыдущих плоды Будды карма, возникающие даже после того, как он был просвещен. Кто-нибудь знает текст, что это происходит?

+186
c0d0g3n 11 нояб. 2013 г., 3:16:19

позволяет мне к неправильным веб-сайтов

Когда я бросил курить сигареты, один из методов я использовал, чтобы сделать его более трудным для меня, чтобы иметь сигарету.

Например, если я куплю пачку сигарет и тягу произошло, тогда это было легко для меня, чтобы иметь один, и я сделал.

Один из способов сделать, что сложнее было не пачку сигарет. Так когда устремление произошло, меня не было, и к вам я бы ходить в магазин и т. д. Что ходить (что бы продолжалось много минут) дал мне времени, чтобы обдумать свою тягу, или достаточно времени для тяги, чтобы уйти. Это было больше усилий, и двигательные , а не тонкая моторика. Хотя я не мог контролировать, будет ли тяга возникла, однако я мог контролировать, действовал ли я по нему или он: я мог бы решить, или вспомнить, что был повод (что у меня была причина) почему у меня не было сигарет, и я был в состоянии решить, не надену пальто и выйти на улицу и дойти до магазина и купить еще и курят больше и продолжить этот цикл.

Были времена, когда я впервые бросил, когда я буквально не мог думать ни о чем другом, кроме желания взять сигарету, и (решив не пойти в магазин и купить) я просто должен был стоять и ждать, что тяга пройдет и следующая мысль о чем-то/что-то не возникает.

Поэтому если вы хотите прекратить посещение некоторых веб-сайтах, возможно, вы можете сделать то же самое, т. е. убедиться, что на этих сайтах не легко доступны для вас: например установить или включить "родительский контроль" программного обеспечения на вашем компьютере, или изменить и т. д\hosts в файл (см., например, здесь и здесь) чтобы сделать сайт недоступным со своего компьютера. Это правда, что если вы передумаете, если вы решите, что хотите получить доступ к веб-сайт, то вы можете отменить то, что вы сделали, чтобы заблокировать сайт ... но то, что вам нужно, чтобы отменить/разблокировать это делает его немного тяжелее, и действует, чтобы напомнить вам, что вы заблокировали его по уважительной причине.

Я подозреваю, что это справедливо для большинства зависимостей: например, если ты наркоман, это легче бросить (и труднее продолжать) если вы решили переехать в другой среде, где наркотики и с помощью товарищей нет.

В резюме вы можете найти его полезным для создания безопасной изолированной среде (или веб-браузера) для себя, где искушения менее доступна или полностью вне досягаемости.

Два предложения: одно-это может оказаться полезным, чтобы войти, как вы используете ваш компьютер (например, посмотрите в истории браузера несколько раз) ... это по теории, что "вы не можете управлять тем, что вы не измерить", так что вы измерять и контролировать использование интернета для того, чтобы управлять им лучше; во-вторых, это не плохая идея, чтобы сделать вещи с хорошими друзьями ... они, вероятно, вдохновят или приведут вас к добродетели (например, вы можете подумать, "он хороший и ведет себя хорошо, я тоже могу делать то, что он делает").

Эти механические/физические предложения, а не просто идея, чтобы иметь в виду, потому что вы сказали, что вы хотите практичное решение для Даже когда "мысли приходят снова".


Я думаю, вы надеялись на ответ, который не "очень теоретический"; но вы удивитесь, насколько этот ответ отношение к буддизму.

Во-первых, когда я писал ответ, я вспомнил эту тему: “на страже дверями чувств”- что это значит, и что это приложение?. Эту тему включать, например:

Охраняющий смысл двери-это способ защитить себя от одолевала страсть к лоцируемого объекта (что приводит к дуккхе). В своем видео Yuttadhammo упоминает три способа сделать это.

  1. Физически избегаете объект (применительно к вашему примеру, когда на милостыню круглый монахи могут держать свои глаза вниз, чтобы избежать жажды видеть красивую женщину).

Поэтому механизм, который физически "прячет глаза", ставит барьер на месте, может быть эффективным решением.

Во-вторых, есть буддийские учения о "двенадцати Nidanas", которая учит, что то, что вы думаете и чувствуете и привязались к обусловлена чувствами, а конкретно контакт между чувством-орган (глаз), а в смысле-объект (веб-сайт на экране компьютера). Опять же, что предположил, что если ты не можешь контролировать свои мысли и привязанностей (которые обусловлены или которые возникают в результате контакта), возможно, можно ли там обратиться (опять же, поставив более барьера или фильтра между чувствительный орган, а в смысле-объект).

В-третьих, буддийский часто выбирают или рекомендуют уединение или "отступление": чтобы не отвлекаться и т. д. Возможно, вы захотите принять подобное отношение, особенно на Uposatha дни.

Наконец я вспоминаю этот Сутта, в которой описывается как преодолеть оцепенение-не детали его, но стратегия, структура: "этого: может быть, это будет работать. Но если это не сработает, то сделайте это. И если это работает, то ... и если это не сработает, тогда ..." и так далее, 7 или 8 разных методов. Так что, если вы ранее пробовали (например, созерцая тело как мешок с костями), если это было слишком теоретическим, а затем попробовать что-то другое!

Вернемся к моему личному опыту, мой опыт показывает, что это может быть легке для того чтобы контролировать ваше (мое) поведение, чем мысли: мысли случаются (неконтролируемой), но вы можете быть в состоянии контролировать (или не действовать) ваша реакция после этих мыслей. Так же может быть легче контролировать большие движения тела в течение длительного периода времени (например, вы или не вы идете на прогулку), чем малые (рук или лица) движений, которые вы могли бы сделать без долгих раздумий.

Хотя вы правы, это немного настораживает, чтобы обнаружить, что вы "не можете себя контролировать". Буддизм вроде как предупреждает об этом, говоря, например, "не называй мысли моего "я", потому что если бы они были моими "я", тогда я смогу их контролировать". Все еще можно изменить, научиться менять, привычка (привычное поведение).

+163
balazs630 22 сент. 2012 г., 2:36:29

Это вопросы, связанные с Ло-риг, исследование на достоверное познание, 'познания'. Авторитетный и простой текст на тему ум в тибетском буддизме, по Лати Ринпоче.

В ответ на практико-ориентированный мода: когда один является предметом гнева (концептуального сознания, которое является также неправильная сознания в том, что оно вовлекает его объект ошибочно), приходит, чтобы сказать себе, рассказы об объекте. Например, одним приходит думать “Этот человек-отвратительный; как мог бы я обманывал и даже как ее? Как кто-то может любить ее? Если они знали ее такой, какая она есть, они бы поняли; что она очень обидел меня...”. Находя все больше причин, если не злиться, по крайней мере, чтобы оправдать гнев. Как практикующие мы заниматься аналитической медитацией на непостоянство и смерть, карма, убежище, драгоценное человеческое рождение, и так далее, ежедневно. Это называется “медитация на Лам Рим”. Мы делаем это по двум причинам:

  1. Так как он фактически созвучны “истории” для того, чтобы создать, например, терпения и живите там, знакомство с пациентом, и так далее
  2. Чтобы быть в состоянии обратить внимание на факты, которые мы так часто слепы. Например, после медитации на Будда-природе, его будет легче найти и увидеть причины, чтобы не презирать любых живых существ.

Даже при занятиях в покое, нужно чередовать (1) аналитическую медитацию и (2) размещение, потому что одно дело анализировать объект он хочет добиться покое с тем, чтобы (1) ознакомить с предметом и (2) развивать ясность фактором в отношении к нему.

Как только наши глаза полностью открыты, когда мы видим реальность, нет никакой необходимости в них больше. Но в нашем (профиль Geluk, Мадхьямики-прасангики) презентации, только Будда свободен от [необходимости] концептуальных сознаний, и, следовательно, называется действительной личности. Кроме того, поскольку даже прямые восприниматели в континуум живого существа не свободны от появления истинного существования, отказавшись от концепции [даже концепция истинного существования], не является достаточным. Это уникальная Тенета школы Гелуг, хотя.

Чтобы ответить более технические моды: концептуальное сознание воспринимает объект с помощью умственных образов (также называется 'смысл-общности" или " в целом характеризуется явлениями). Всех концептуальных сознаний ошибаетесь [в отношении их появления объекта, мысленный образ] в том, что они ошибкой появляется к объекту взаимодействия. Однако, концептуальное сознание, даже ошибаюсь, может быть действителен. Например, выведенный познающего субъекта (который является концептуальной) всегда действует, потому что он обязательно возникает в зависимости от правильный признак того, что был реализован [и что проникновение по отношению к предикату, а также]. Это согласуется с Purbuchok презентации (в объяснение презентация объектов и объектов-носителей, а также осознавание и знающих).

Мы часто постепенное процесс создания действительного сознания следующим образом: возникли сомнения отворачиваясь от фактических [в связи с несколько скрытых явлений, таких как, например, тонкому аспекту непостоянства], человек слушает учение – слушает и понимает значение и для создания равных сомнения. Он продолжает слушать учение и приходит, чтобы создать сомнения, приближаться к фактическим. Он продолжает слушать учение, дает ему мысль и приходит, чтобы создать правильное предположение. Большинство наших позиций в качестве истинной, не имея возможности установить путем рассуждения такие. Сомнения и правильные предположения не понимая сознаний'. Поэтому, строго говоря, кого-то создается правильное предположение относительно немного скрытые явления, не 'понял' что-нибудь еще. Оттуда он занимается отражением и/или в медитации в аналитическом Моды и, в зависимости от правильная причина, приходит для формирования выводов познающего субъекта. Вот почему мы так активно участвовали в дискуссии, знакомство с рассуждениями, но и с причинами и их всепроникающей такие предикаты (и, следовательно, установления дипломной работы). В данном случае познающего субъекта и понимая (и действует) сознания в этом случае. Это действует, потому что он правильно осуществляет свою объект, но он ошибается в отношении его объекта, мысленный образ, потому что это концептуальное сознание. Хотя Будда свободен от дедуктивные познания, [действует] в данном случае cognizers понимая шестнадцати аспектов Четырех Благородных Истин, и так далее, чтобы быть выращены на всем пути обучения. Он учил, что несколько скрытых явлений, таких как тонкое непостоянство, и так далее – могут быть реализованы непосредственно ознакомившись понимая, что это выведенное логически. Например, тонкое непостоянство или пустоты сразу понял, в первый раз в контексте медитативное равновесие (которое является объединением покое и особой проницательности) на пути видения. Такая реализация предшествует ряд примеров реализации логического вывода, который является концептуальным познанием, также союзов в покое и особую проницательность. Мудрость, напрямую понимая, пустота-это не концептуальные, но аналитический, потому что это союз в покое и особой проницательности, и особую проницательность, имеет функцию анализа. Только Будда свободен от концептуальных сознаний.

Неправильная сознаний (исх.: сомневаюсь, отвернувшись от действительности, страдания и т. д.), не понимая conscioussnesses (таких как неправильная сознания, всех видов сомнений, невнимательный осознавание и т. д.) ошибаются сознаний (концептуального сознаний, в том числе [действительный] выведенный cognizers) являются объектами отказа. Однако, они не должны быть оставлены любым врачом. Процесс социального сиротства является постепенное... и что будет культивируется одна была отброшена на другой. Например, дедуктивные cognizers не бросают тех, кто до сих пор болезненные омрачений.

+85
jhuk 8 мар. 2015 г., 12:40:29

Анапанасати делится на 4 тетрад которые соответствуют 4 Сатипаттхана , следовательно, опыт Анапанасати-это на самом деле форм Сатипаттхана / Випассана. Тщательное введение к Анапанасати и как развить это в випассана-это сложно в этом формате, поэтому, возможно, стоило бы читать более сложные книги о нем: Анапанасати: осознанное дыхание по Баддхэдэса монах. Вы можете дополнить эту книгу: правильное памятование: память и пылкостью на буддийский путь к Thanissaro монах

enter image description here

+73
Georgios Pligoropoulos 28 февр. 2014 г., 2:42:12

Показать вопросы с тегом

$200 cialis coupon 10 mg tadalafil generic 5 mg cialis over the counter at walmart best price for tadalafil 20 mg buy cialis buy cialis generic tadalafil buy cialis online buy cialis online without script buy tadalafil buy tadalafil online canadian cialis online pharmacy canadian pharmacy cialis cheap cialis cheap cialis generic cialis cialis 20 mg best price cialis 20mg cialis 30 day sample cialis 30 day trial coupon cialis and alcohol cialis before and after cialis canada cialis canada pharmacy online cialis cost cialis coupon cialis coupons cialis coupons printable cialis dosage cialis dosage information cialis for daily use cialis for sale cialis free trial cialis free trial voucher for cialis cialis generic cialis generic release date cialis generic tadalafil cialis lowest price cialis online cialis online pharmacy cialis over the counter cialis over the counter at walmart cialis patent expiration date extended cialis picture testimonials cialis pills cialis price cialis prices cialis reviews cialis side effects cialis tadalafil cialis tadalafil 20 mg cialis vs viagra cialis vs viagra which is better cialis without a doctor's prescription cialis without doctor prescription cost of cialis cost of tadalafil generic at walgreens coupon for cialis by manufacturer does cialis lower blood pressure generic cialis generic cialis at walmart generic cialis canada generic cialis canada pharmacy generic cialis from india generic cialis tadalafil generic tadalafil generic tadalafil 20 mg is there a generic for cialis online cialis purchasing cialis on the internet side effects for cialis side effects for tadalafil side effects of cialis tadalafil tadalafil 20 mg tadalafil 20 mg canadian drug stores tadalafil 20mg tadalafil 20mg lowest price tadalafil 5 mg tadalafil 5mg tadalafil cost at walmart tadalafil dosage tadalafil generic tadalafil generic at walgreens tadalafil generic best prices tadalafil online tadalafil price tadalafil side effects tadalafil tablets tadalafil without a doctor's prescription viagra vs cialis viagra vs cialis vs levitra warnings for tadalafil $200 cialis coupon 10 mg tadalafil generic 5 mg cialis over the counter at walmart best price for tadalafil 20 mg buy cialis buy cialis generic tadalafil buy cialis online buy cialis online without script buy tadalafil buy tadalafil online canadian cialis online pharmacy canadian pharmacy cialis cheap cialis cheap cialis generic cialis cialis 20 mg best price cialis 20mg cialis 30 day sample cialis 30 day trial coupon cialis and alcohol cialis before and after cialis canada cialis canada pharmacy online cialis cost cialis coupon cialis coupons cialis coupons printable cialis dosage cialis dosage information cialis for daily use cialis for sale cialis free trial cialis free trial voucher for cialis cialis generic cialis generic release date cialis generic tadalafil cialis lowest price cialis online cialis online pharmacy cialis over the counter cialis over the counter at walmart cialis patent expiration date extended cialis picture testimonials cialis pills cialis price cialis prices cialis reviews cialis side effects cialis tadalafil cialis tadalafil 20 mg cialis vs viagra cialis vs viagra which is better cialis without a doctor's prescription cialis without doctor prescription cost of cialis cost of tadalafil generic at walgreens coupon for cialis by manufacturer does cialis lower blood pressure generic cialis generic cialis at walmart generic cialis canada generic cialis canada pharmacy generic cialis from india generic cialis tadalafil generic tadalafil generic tadalafil 20 mg is there a generic for cialis online cialis purchasing cialis on the internet side effects for cialis side effects for tadalafil side effects of cialis tadalafil tadalafil 20 mg tadalafil 20 mg canadian drug stores tadalafil 20mg tadalafil 20mg lowest price tadalafil 5 mg tadalafil 5mg tadalafil cost at walmart tadalafil dosage tadalafil generic tadalafil generic at walgreens tadalafil generic best prices tadalafil online tadalafil price tadalafil side effects tadalafil tablets tadalafil without a doctor's prescription viagra vs cialis viagra vs cialis vs levitra warnings for tadalafil blue chew viagra scam buy viagra buy viagra online buy viagra online canada pharmacy buy viagra online without script canada pharmacy viagra generic canadian pharcharmy online viagra canadian viagra canadian viagra without a doctor prescription cheap viagra cialis vs viagra cost of viagra female viagra female viagra pills free viagra free viagra samples generic viagra generic viagra 100mg generic viagra available generic viagra canada price generic viagra online pharmacy generic viagra sildenafil citrate generic viagra without a doctor prescription herbal viagra how does viagra work how long does viagra last how much does viagra cost how to take viagra for maximum effect i took viagra mom levitra vs viagra mom gives son viagra natural viagra natural viagra alternatives that work natural viagra substitute nizagara 100 mg vs viagra online viagra online viagra without subscription over the counter viagra real life viagra demonstration revatio vs viagra side effects of viagra sildenafil sildenafil 100mg sildenafil 20 mg sildenafil 20 mg tablet sildenafil 20 mg tablet vs viagra sildenafil citrate sildenafil citrate 100mg sildenafil citrate 20 mg sildenafil coupons sildenafil dosage sildenafil dosage recommendations sildenafil generic sildenafil side effects sophia viagra sophia viagra bikini sophia viagra hot stendra vs viagra stepmom gives son viagra viagra viagra 100mg viagra before after photo actual viagra boner viagra canada online pharmacy viagra coupon viagra coupons viagra coupons from pfizer viagra dosage viagra dosage recommendations viagra erection viagra erection after ejaculation viagra for men viagra for sale viagra for sale on amazon viagra for women viagra generic viagra generic availability viagra generic release date viagra in action viagra on line viagra online viagra online canada pharmacy viagra online pharmacy viagra patent expiration viagra pill viagra pills viagra porn viagra prank viagra prices viagra samples viagra sex viagra side effects viagra substitute viagra vs cialis viagra without a doctor prescription viagra without doctor prescription what is viagra when will generic viagra be available blue chew viagra scam buy viagra buy viagra online buy viagra online canada pharmacy buy viagra online without script canada pharmacy viagra generic canadian pharcharmy online viagra canadian viagra canadian viagra without a doctor prescription cheap viagra cialis vs viagra cost of viagra female viagra female viagra pills free viagra free viagra samples generic viagra generic viagra 100mg generic viagra available generic viagra canada price generic viagra online pharmacy generic viagra sildenafil citrate generic viagra without a doctor prescription herbal viagra how does viagra work how long does viagra last how much does viagra cost how to take viagra for maximum effect i took viagra mom levitra vs viagra mom gives son viagra natural viagra natural viagra alternatives that work natural viagra substitute nizagara 100 mg vs viagra online viagra online viagra without subscription over the counter viagra real life viagra demonstration revatio vs viagra side effects of viagra sildenafil sildenafil 100mg sildenafil 20 mg sildenafil 20 mg tablet sildenafil 20 mg tablet vs viagra sildenafil citrate sildenafil citrate 100mg sildenafil citrate 20 mg sildenafil coupons sildenafil dosage sildenafil dosage recommendations sildenafil generic sildenafil side effects sophia viagra sophia viagra bikini sophia viagra hot stendra vs viagra stepmom gives son viagra viagra viagra 100mg viagra before after photo actual viagra boner viagra canada online pharmacy viagra coupon viagra coupons viagra coupons from pfizer viagra dosage viagra dosage recommendations viagra erection viagra erection after ejaculation viagra for men viagra for sale viagra for sale on amazon viagra for women viagra generic viagra generic availability viagra generic release date viagra in action viagra on line viagra online viagra online canada pharmacy viagra online pharmacy viagra patent expiration viagra pill viagra pills viagra porn viagra prank viagra prices viagra samples viagra sex viagra side effects viagra substitute viagra vs cialis viagra without a doctor prescription viagra without doctor prescription what is viagra when will generic viagra be available $200 cialis coupon 10 mg tadalafil generic 5 mg cialis over the counter at walmart best price for tadalafil 20 mg buy cialis buy cialis generic tadalafil buy cialis online buy cialis online without script buy tadalafil buy tadalafil online canadian cialis online pharmacy canadian pharmacy cialis cheap cialis cheap cialis generic cialis cialis 20 mg best price cialis 20mg cialis 30 day sample cialis 30 day trial coupon cialis and alcohol cialis before and after cialis canada cialis canada pharmacy online cialis cost cialis coupon cialis coupons cialis coupons printable cialis dosage cialis dosage information cialis for daily use cialis for sale cialis free trial cialis free trial voucher for cialis cialis generic cialis generic release date cialis generic tadalafil cialis lowest price cialis online cialis online pharmacy cialis over the counter cialis over the counter at walmart cialis patent expiration date extended cialis picture testimonials cialis pills cialis price cialis prices cialis reviews cialis side effects cialis tadalafil cialis tadalafil 20 mg cialis vs viagra cialis vs viagra which is better cialis without a doctor's prescription cialis without doctor prescription cost of cialis cost of tadalafil generic at walgreens coupon for cialis by manufacturer does cialis lower blood pressure generic cialis generic cialis at walmart generic cialis canada generic cialis canada pharmacy generic cialis from india generic cialis tadalafil generic tadalafil generic tadalafil 20 mg is there a generic for cialis online cialis purchasing cialis on the internet side effects for cialis side effects for tadalafil side effects of cialis tadalafil tadalafil 20 mg tadalafil 20 mg canadian drug stores tadalafil 20mg tadalafil 20mg lowest price tadalafil 5 mg tadalafil 5mg tadalafil cost at walmart tadalafil dosage tadalafil generic tadalafil generic at walgreens tadalafil generic best prices tadalafil online tadalafil price tadalafil side effects tadalafil tablets tadalafil without a doctor's prescription viagra vs cialis viagra vs cialis vs levitra warnings for tadalafil